Blog da Anjo

* Beto Colombo

Querido leitor, que você esteja bem. Proponho refletir hoje sobre a verdadeira nudez. Acessando ao site do amigo escritor e palestrante Ildo Meyer, deparei-me com alguns escritos interessantes. Refleti muito lendo artigos que ainda reverberam dentro de mim.

Mas tem um em especial que quero compartilhar com o meu leitor, com a minha leitora nesta oportunidade. Trata-se do conto do mestre zen budista e as suas vestimentas. Conta então o conto, que um famoso mestre zen budista havia sido convidado para uma festa, coisa totalmente possível para trazer para nossos dias, para nossa realidade. Conforme sua forma de viver, compareceu vestindo sua modesta roupa, gasta pelo tempo e mal cuidada, mas era ele quem estava ali, não era sua sombra ou quem ele gostaria de ser. Não o reconhecendo, pois todos estavam com roupa de gala, o anfitrião, o mesmo que o convidou, expulsou-o do local.

Diante do fato, então, o mestre voltou para casa. Trocou de roupa, vestiu um manto bordado com pedrarias e retornou para a festa. Desta vez foi reconhecido, exaltado e recebido com toda a pompa, assim como os demais convidados, e conduzido a um local especial reservado para autoridades.

Chegando ao local reservado, não hesitou: tirou seu manto e colocou-o cuidadosamente na cadeira, diante do espanto de todos os presentes, devidamente vestidos. “Não tenho dúvidas de que esperavam não por mim, mas pelo meu manto, já que não me deixaram entrar na primeira vez que vim”. Ato contínuo, nu e em silêncio, o mestre zen budista virou as costas e foi embora.

Parece até que deixamos de ser quem realmente somos para sermos fachada e, dessa forma, praticamente ninguém se expõe verdadeiramente estando nu. O cantor Ney Matogrosso confessou sentir-se muito mais envergonhado durante uma entrevista, onde se encontrava completamente vestido e revelando sua intimidade, do que cantando e rebolando seminu no palco, onde representava um personagem.

Em seu artigo, cujo título é “A Verdadeira Nudez”, Ildo Meyer pondera de que talvez a verdadeira excitação esteja, hoje em dia, em conseguir penetrar fachadas alheias e romper as próprias. Não é fácil, exige cuidado. Quando alguém nos abre a porta e permite ultrapassar as aparências, estamos pisando em local sagrado, no dizer de Emmanuel Lévinas. É preciso tirar os sapatos e estar ciente de nossa responsabilidade.

Portanto, finaliza Meyer, “para se mostrar por inteiro não é preciso ficar nu, é necessário despir a alma e se entregar. Sem medo de correr riscos, mostrar pequenos defeitos, contar segredos íntimos ou expor fraquezas”. Afinal de contas, vale a pena refletir. “Somos muito mais que fachadas. Reduzir-se a um simples manto ou nudez é uma evasão de si próprio, uma alienação de seu eu. Contraditórios ou não, somos uma pluralidade, um infinito a descobrir”. É não ver o que verdadeiramente é, é reduzir ao que se vê, ao explícito. Portanto, pode-se afirmar que “o manto é uma fachada, talvez uma metáfora”.

Quantos mantos precisamos vestir ao longo da existência? Provavelmente muitos. Alguns por vontade própria, é verdade, outros por imposição, não tem como ser diferente. Seja como for, é sempre bom lembrar, os trajamos. Mas, também é bom que se diga que depois de um tempo, os mantos podem colar no corpo e não se consegue mais retirá-los, nem mesmo viver sem eles. Outras vezes os mantos ganham vida própria e passam a ditar os trâmites de quem os usa. É assim como também Ildo Meyer vê.

* Empresário, Especialista em Filosofia Clínica, Presidente do Conselho da Anjo Tintas.

* Mhanoel Mendes

Eu tinha oito anos quando ocorreu este fato. Era um tempo de liberdade, pureza, alegria verdadeira e espontaneidade. Foi tão marcante que o desdobramento com sua ressignificação só ocorreu há pouco tempo, a beira dos 50 anos.

Naquela época, sabia direitinho quando o Natal estava chegando, pois percebia a festa que as cigarras faziam anunciando aquele dia tão importante. Importante por diversos motivos: Natal, sem comentários, e por ser também meu aniversário.

Naquele ano estava fixo na ideia de pedir como presente uma camisa do Vasco da Gama. Provavelmente influenciado pelo meu avô Joaquim e pelo meu pai Martinho. Assim fiz.

Qual não foi minha surpresa quando no dia 25 de dezembro ganhei uma camiseta totalmente branca com uma serigrafia da logomarca do clube cruzmaltino em uma cor, a preta, no lado esquerdo do peito. Nas costas, o número 10 pintado de próprio punho pelo meu pai.

Na verdade a palavra não foi “surpresa”, mas decepção. Esperava uma camiseta oficial, como as que via nos jogos da televisão nos domingos à tarde. A camiseta durou muito, pois pouco usei, embora jamais relatasse esse episódio para meus progenitores.

Há pouco tempo, em uma dessas conversas em família, arrumei coragem e falei do fato para papai e mamãe. Ressignificado, disse que se fosse hoje, colocaria a camiseta em um quadro, não por causa do Vasco, pois hoje meu time é o Universo, mas pela obra do papai. Rimos da situação.

No Natal retrasado, não deu outra: papai e mamãe resgatam mais de 40 anos ao me presentear com uma camisa oficial do Vasco da Gama, mandada comprar direto da loja do clube no Rio de Janeiro pela mana Dorinha. E era também número 10, a do Roberto Dinamite.

Quando peguei o pacote já sabia do que se tratava. Fiquei emocionado e, na mesma hora, a vesti e assim passei o dia. Eu não cabia dentro de mim; não sei se pelo resgate, pelo presente que o menino esperava desde sempre. Não sei se pelo carinho e cuidado dos meus pais. Não sei se pela surpresa, mas receber aquela camisa do Vasco, mesmo que hoje eu não use nada de clube e nem de propaganda, foi um momento especial do Mhanoel adulto e cinquentão que acolheu o “Éu” menino, criança ainda.

No último domingo, enfim, depois de quase dois anos, arrumo forças para enfrentar o meu medo e vou caminhando seis quilômetros até a casa dos meus pais com a camiseta do Vasco. Sim, se o menino teria orgulho, o adulto tinha vergonha. “O que os outros vão dizer”?, pensava. “O Mhanoel com a camiseta do Vasco da Gama do Rio de Janeiro”? “Por que ele não usa a do Criciúma?”.

Quando percebi que estava preso a uma ideia egóicas do presente, relaxei, soltei. Orgulhosamente vesti a camiseta número 10 e fui caminhando, não somente como Mhanoel, mas também como “Éu”, meu apelido de infância. Na pista de caminhada da prefeitura de Criciúma encontro um velho conhecido que não via há tempo. E ele me interpela:

– “É o Maneca”?

– Sim, respondi. É o Maneca, o Mhanoel e o Éu.

E saí caminhando orgulhosamente de peito aberto, como, provavelmente, teria feito há 42 anos.

* Jornalista, jardineiro, psicólogo, escritor e peregrino – www.oikos.org.br

* Beto Colombo

Querido leitor, que você esteja em paz! Hoje vamos refletir sobre remédio. Há anos venho ouvindo e assistindo nos meios de comunicação propagandas de remédios e até dos locais onde são vendidos. “Melhore sua saúde, tome o remédio tal”, ou “Empresa tal, o endereço da sua saúde”. Enfim, exemplos não faltam.

Sempre que ouço as propagandas, logo me vem à mente um pensamento: remédio não é para quem tem saúde, é pra quem está doente. E observando melhor a palavra “doente”, logo percebo que há um “ente” e, aqui, ente é um ser, uma pessoa.

Portanto, indo um pouco mais a fundo, concluo que doente é um ser que não está com saúde. É aqui que entra o remédio. E remédio, é bom lembrar, vem de meio, ou seja, trazer a pessoa doente para o meio, “remediar”.

Quando nos passamos, seja física ou psicologicamente, na grande maioria das vezes vêm os efeitos colaterais e, para muitos, a somatização. Surgem as doenças das mais variadas formas e locais e contar destas, a forma mais usada é a medicação que é uma forma de trazer os doentes para o meio, para a saúde, para a homeostase.

Então você pode se perguntar quem é o médico, a figura do terapeuta que vem do grego, que é aquele que cura, aquele que sara. Médico é quem deveria fazer a mediação – ou medicação – entre o ser “do-ente” e o ser saudável. Embora existam também as pessoas que são doentes por remédios e até aqueles que se auto-remediam. Médico é aquela pessoa que nas culturas eram conhecidos por magos, xamãs, bruxos, curandeiros, benzedores, enfim, eram pessoas que buscavam, cada um do seu jeito, trazer as pessoas para o caminho do meio.

É corrente que a ciência tem contribuído sobremaneira para o avanço da cura das doenças por intermédio dos remédios. Mas a Unesco, em 1987, alertou: “A ciência não pode mais assistir passivamente as implicações irresponsáveis das suas descobertas. Chegou o momento complementar da união entre ciência, cultura, arte e tradições espirituais da humanidade”.

Homem santo, mulher santa não significa outra coisa se não um homem são, uma mulher sã; um homem e uma mulher com saúde, saudável. Estes seres humanos santos são entes livres de mazelas, sejam elas físicas, psíquicas ou espirituais. Aqui o remédio, para algumas dessas pessoas, pode estar em algo que tem a ver com a sua história de vida e que fora deixado para trás, “que está em falta” para voltar a ter harmonia.

O que boa parte das pessoas quer se não uma vida vivida no meio, sem a necessidade de algo que as leve de volta, um remédio? Na dúvida, o ditado popular pode ser uma boa receita: “É melhor prevenir do que remediar”. Bom dia aos sãos, às santas e saúde aqueles que ainda não são sãos e santas. É assim como o mundo me parece hoje. E você, como tem se medicado?

* Empresário, Especialista em Filosofia Clínica, Presidente do Conselho da Anjo Tintas.

* Mhanoel Mendes

Todos nós vamos morrer. Você, eu, nossos filhos, parentes e amigos. Haverá um dia, não se sabe quando, que já não estaremos mais neste plano. Alguns mais jovens em idade, outros nem tanto, mas todos indistintamente de credo, conta bancária, nacionalidade ou cor, todos nós passaremos.

E foi justamente focada neste tema que a enfermeira australiana, Bronnie Ware, debruçou-se em uma importante pesquisa envolvendo pacientes terminais, exatamente nos últimos três meses de vida. Toda esta experiência resultou em um livro cujo título, em inglês, é The Top Five Regrets of the Dying. Em português, talvez pudesse ser traduzido como Os cinco Arrependimentos Daqueles que Estão Para Morrer.

O primeiro arrependimento, não em ordem de importância: “Gostaria de ter tido a coragem de viver uma vida fiel a mim mesmo, e não a vida que os outros esperavam de mim”. Muitos de nós, desde cedo, acabamos vivendo um papel escrito a partir das expectativas que os outros têm da gente e sequer temos a coragem de decepcionar alguém. Talvez no dizer do Confúcio: “Vá onde está o seu coração”, o seu arrepio.

O segundo arrependimento é bem claro quando os entrevistados dizem que “gostaria de não ter trabalhado tanto”. O trabalho é a nossa interação com o mundo, com as pessoas. Trabalhar é digno. Mas parece que muitos de nós perdemos a noção do razoável e passamos a viver para trabalhar, não trabalhar para viver. O que, muitas vezes, geramos para nos dar o conforto, nos faz escravos. Se diminuir um pouco o ritmo, tudo vai acontecer da mesma forma e você ainda muito mais leve.

O terceiro arrependimento é bem simples: “Queria ter tido a coragem de expressar meus sentimentos”. Expressar-se, posicionar-se, dar limites ao outro. Eis uma ação tão fácil de falar e tão difícil de ocorrer. Vivemos uma geração em que muitos querem passar uma imagem de alegre, de feliz. Mas, como sabemos, ninguém é uma linha reta. Confundimos alegria versus tristeza com a felicidade.

No penúltimo arrependimento, o foco é a relação. Diz: “Gostaria de ter mantido contato com meus amigos”. Quando falamos do “eu”, sabemos que praticamente ela não existe quando se trata de humanidade, existe sim o “nós”. Com amizade, com carinho e respeito, tudo é muito mais leve e alegre. Ali, à beira da passagem, parece que vem a hora da verdade e todos sentimos a falta de amigos; e isso vale pra quem vai e para os parentes que ficam que vão ser consolados, justamente pelos amigos.

No quinto e último arrependimento, uma ideia que perpassa todas as outras: “Gostaria de ter sido mais feliz”. Sua Santidade o Dalai Lama expõe que os mais de 7 bilhões de pessoas têm algo em comum, ou seja, todos querem ser felizes. Então por que no leito de morte assume que queriam ser mais felizes? Será que o nosso padrão, nosso estilo de vida e verdades não estão baseados em uma ilusão?

De qualquer forma, se eu estou escrevendo e você lendo este artigo é porque estamos neste plano tridimensional, estamos respirando. Estamos vivos. E, se por acaso, estamos tendo uma prática incoerente da que acreditamos nos deixar em estado de felicidade verdadeira, ainda há tempo. Podemos, a partir de agora, nos transformamos e irmos em direção da verdadeira felicidade. Só assim não teríamos nenhum arrependimento quando fôssemos perguntado antes de partir.

* Jornalista, agricultor, psicólogo, jardineiro, escritor e peregrino – www.oikos.org.br